Saturday, January 25, 2020

Organizational Culture in Turkish :: Foreign Turkey Turkish Essays

Organizational Culture in Turkish Ãâ€"rgà ¼t kà ¼ltà ¼rà ¼ ile ilgili à §alà ½Ãƒ ¾malarà ½n 1970’li yà ½llarda baà ¾ladà ½Ãƒ °Ãƒ ½ ve 1980’lerde ise aà °Ãƒ ½rlà ½k kazandà ½Ãƒ °Ãƒ ½ gà ¶rà ¼lmektedir . Bunun sebeplerinden ilki, à ¶rgà ¼tte à §eà ¾itli kà ¼ltà ¼rlerden gelen insanlarà ½n oluà ¾turduklarà ½ alt kà ¼ltà ¼rlerin birbirleri à ¼zerinde kurmak istedikleri iktidar mà ¼cadelelerinden kaynaklanan olumsuz à §atà ½Ãƒ ¾ma ortamà ½nà ½ engellemek ià §in bir à ¼st kà ¼ltà ¼rà ¼n tanà ½mlanmasà ½na ihtiyaà § duyulmasà ½dà ½r. Bà ¶ylece à ¶rgà ¼te gelen à §alà ½Ãƒ ¾anlar kapà ½dan ià §eri girerken dà ½Ãƒ ¾arà ½dan getirdikleri kendi kà ¼ltà ¼rel kimlik ve deà °erlerini tà ½pkà ½ paltolarà ½nà ½ askà ½ya asar gibi dà ½Ãƒ ¾arà ½da bà ½rakacaklar ve ià ¾ à ¶nlà ¼klerini giyer gibi à ¶rgà ¼tà ¼n à ¼st kà ¼ltà ¼rel kimlià °ini takà ½nacaklardà ½r. à kincisi, 1970’li yà ½llardan itibaren Japonya’nà ½n, yà ¶netim ve ià ¾letmecilik alanà ½nda Amerika’nà ½n à ¼stà ¼nlà ¼Ãƒ °Ãƒ ¼nà ¼ kà ½rmaya baà ¾lamasà ½dà ½r. Bilindià °i à ¼zere, 1960’là ½ ve 1970’li yà ½llar arasà ½ Amerika’nà ½n dà ¼nya ekonomisinde yà ¶netim ve ià ¾letmecilik alnà ½nda à ¼stà ¼nlà ¼Ãƒ °Ãƒ ¼nà ¼n tartà ½Ãƒ ¾masà ½z kabul edildià °i bir dà ¶nem olma à ¶zellià °i taà ¾Ãƒ ½maktadà ½r. Oysaki II. Dà ¼nya Savaà ¾Ãƒ ½nà ½n hemen arkasà ½ndan Japon ià ¾letmelerinin birà §ok alanda Amerikan ià ¾letmelerinin à ¶nà ¼ne geà §mesi ve à ¼lkelerini ekonomik bir sà ¼per gà ¼Ãƒ § olmaya doà °ru gà ¶tà ¼rmeleri birà §ok araà ¾tà ½rmacà ½yà ½ bunun nedeni ile ilgilenmeye yà ¶neltmià ¾tir (Morgan, 1998). Bu ilgi à ¶rgà ¼t kà ¼ltà ¼rà ¼ ile ilgili bir takà ½m kavramlarà ½n gelià ¾mesini saà °lamà ½Ãƒ ¾tà ½r. Bu à §alà ½Ãƒ ¾ma iki bà ¶là ¼mden oluà ¾maktadà ½r. Birinci bà ¶là ¼m Ãâ€"rgà ¼t Kà ¼ltà ¼rà ¼ kavramà ½nà ½ atomize ederek baà ¾ta à ¶rgà ¼t ,ardà ½nda kà ¼ltà ¼r kavramlarà ½nà ½ ià ¾leyecek adà ½ndan ise bir bà ¼tà ¼n olarak Ãâ€"rgà ¼t Kà ¼ltà ¼rà ¼nà ¼ irdeleyecektir. à kinci bà ¶là ¼m ise Ãâ€"rgà ¼t Kà ¼ltà ¼rà ¼nà ¼n temel unsurlarà ½ olanVarsayà ½mlar,deà °erler, Normlar ve dià °er unsurlarà ½n tek tek ele alà ½nà ½p incelenmesinden oluà ¾maktadà ½r. Bà Rà NCà  BÃâ€"LÃÅ"M:Ãâ€"RGÃÅ"T KÃÅ"LTÃÅ"RÃÅ" Ãâ€"rgà ¼t: Ãâ€"rgà ¼tà ¼n deà °ià ¾ik tanà ½mlarà ½ yapà ½lmà ½Ãƒ ¾tà ½r. Barnard (1994), â€Å"à ¶rgà ¼tà ¼, iki veya daha fazla bireyin bilinà §li olarak koordine edilmià ¾ etkinliklerinin veya gà ¼Ãƒ §lerinin bir sistemi† olarak tanà ½mlamà ½Ãƒ ¾ ve bir à ¶rgà ¼tà ¼n, ortak bir amacà ½ baà ¾armak ià §in aksiyona katkà ½da bulunmaya gà ¶nà ¼llà ¼, birbirleriyle iletià ¾ime girebilen bireyler olduà °unda ortaya à §Ãƒ ½ktà ½Ãƒ °Ãƒ ½nà ½ à ¶ne sà ¼rmà ¼Ãƒ ¾tà ¼r. Schein (1970) à ¶rgà ¼tà ¼; â€Å"ià ¾ ve ià ¾ bà ¶là ¼mà ¼ yapà ½larak, bir otorite ve sorumluluk hiyerarà ¾isi ià §inde, ortak amaà § ya da amacà ½n gerà §ekleà ¾tirilmesi ià §in bir araya gelen insanlarà ½n, gerà §ekleà ¾tirdikleri faaliyetlerinin ussal eà ¾gà ¼dà ¼mà ¼Ã¢â‚¬ , Etzoni (1964) â€Å"belirli amaà §lara ulaà ¾mak ià §in kurulmuà ¾ toplumsal birimler†, Marc ve Simon (1958) ise, â€Å"à ¼yeleri arasà ½nda ilià ¾kiden oluà ¾an toplumsal bir yapà ½Ã¢â‚¬  olarak tanà ½mlamà ½Ãƒ ¾lardà ½r. Genià ¾ anlamà ½yla à ¶rgà ¼t; belirli amaà §lar doà °rultusunda kià ¾ilerin à §abalarà ½nà ½n eà ¾gà ¼dà ¼mlendià °i bir yà ¶netim ià ¾levi; amaà §, insan, teknoloji boyutlarà ½nà ½n etkileà ¾tià °i bir sistem; kià ¾ilià °ini belirleyen ve kendine à ¶zgà ¼ bir kà ¼ltà ¼rà ¼ olan; ià ¾leri, mevkileri, à §alà ½Ãƒ ¾anlarà ½ ve aralarà ½ndaki yetki ve iletià ¾im ilià ¾kilerini gà ¶steren bir yapà ½dà ½r. Kà ¼ltà ¼r: Kà ¼ltà ¼r kavramà ½ birà §ok bilimsel araà ¾tà ½rma disiplini ya da uygulama alanà ½nda kullanà ½la gelmektedir. Bu à §ok alanlà ½là ½k kà ¼ltà ¼re pek à §ok farklà ½ yaklaà ¾Ãƒ ½mà ½ ve farklà ½ kà ¼ltà ¼r tanà ½mlarà ½nà ½ da beraberinde getirmektedir. Dolayà ½sà ½yla biyoloji, sosyoloji,tarih, antropoloji, gà ¼zel sanatlar,felsefe vb. konularda ele alà ½nan kà ¼ltà ¼r kavramà ½nà ½ tek bir tanà ½mla belirlemek olanaksà ½z hale gelmektedir. Genel olarak bir à §ok tanà ½mdan ortak bià §imde à §Ãƒ ½karà ½labilecek tanà ½ma gà ¶re kà ¼ltà ¼r, insanlarà ½n dà ¼nyaya bakà ½Ãƒ ¾ aà §Ãƒ ½sà ½nà ½, olaylarà ½ ve bireyleri algà ½lama bià §imlerini belirlemektedir ve aynà ½ topluluà °a ait bireylerce paylaà ¾Ãƒ ½lan, bir nesilden dià °erine geà §en tutum, davranà ½Ãƒ ¾,deà °erlendirme, inanà § ve yaà ¾am bià §imlerini yorumlamayà ½ saà °layan bir olgu olarak tanà ½mlanabilir.

No comments:

Post a Comment

Note: Only a member of this blog may post a comment.